- НАД в Словаре экономических терминов:
ЧЕРТОЙ" - в бухгалтерском балансе - название текущих … - НАД в Медицинских терминах:
см. Никотинамидадениндинуклеотид … - НАД в Большом энциклопедическом словаре:
сокращенное название … - НАД в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
сокращённое название никотинамидадениндинуклеотида … - НАД в Энциклопедическом словаре:
кем-чем, предлог с те. п. I. Указывает на пребывание, нахождение кого-чего-н. поверх, выше кого-чего-н. в каком-н. отношении. Лампа над столом. … - НАД в Большом российском энциклопедическом словаре:
сокр. назв. никотинамидадениндинуклеотида … - НАД в Словаре для разгадывания и составления сканвордов:
"… пропастью во … - НАД- в Словаре синонимов Абрамова:
см. … - НАД в словаре Синонимов русского языка:
надо, … - НАД-
- НАД в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
предлог (а также надо) с твор. пад. Употр. при указании на: 1) расположение, пребывание, действие кого-л. или чего-л. поверх или … - НАД в Словаре русского языка Лопатина:
над и надо, … - НАД в Орфографическом словаре:
над и надо, … - НАД в Словаре русского языка Ожегова:
Указывает направленность действия на что-нибудь + Сидеть над книгой. Смеяться над чудаком. над Указывает на пребывание, нахождение кого-чего-нибудь поверх, выше … - НАД в Словаре Даля:
иногда перед согласною надо предл. , управл. твор. и вин. (реже). Он означает положенье или пребыванье выше чего, влияние или … - НАД в Современном толковом словаре, БСЭ:
сокращенное название … - НАД
см. также (надо) и (надъ), глагольная приставка. Обозначает: 1) поверх, сверх чего-н. (глаголы с приставкой "над" в этом значении означают: … - НАД в Толковом словаре русского языка Ушакова:
Приставка в именах сущ. и прил. в знач. поверх, сверх чего-н., напр. надбровье, … - НАД-
1. префикс Словообразовательная единица, образующая имена существительные со значением того же предмета или явления, что названо мотивирующим именем существительным, но … - НАД в Толковом словаре Ефремовой:
предлог (а также надо) с твор. пад. Употр. при указании на: 1) расположение, пребывание, действие кого-л. или чего-л. поверх … - НАД-
I префикс Словообразовательная единица, образующая имена существительные со значением того же предмета или явления, что названо мотивирующим именем существительным, но … - НАД в Новом словаре русского языка Ефремовой:
предл.; - надо; с твор. Употребляется при указании на 1) расположение, пребывание, действие кого-либо или чего-либо поверх или выше кого-либо, … - НАД-
I префикс Словообразовательная единица, образующая имена существительные со значением того же предмета или явления, что и слова, от которых соответствующие … - НАД в Большом современном толковом словаре русского языка:
предл. с твор. ; = надо 1. Употребляется при указании на расположение, пребывание или действие кого-либо, чего-либо поверх или выше … - СОБОЮ в словаре Синонимов русского языка.
- СОБОЮ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
нареч. разг. см. … - СОБОЮ в Словаре Даля:
собой, нареч. сам по себе, один, отдельно, особо. Они собою приехали, не с кем-либо; | сам от себя, по своей … - СОБОЮ в Толковом словаре русского языка Ушакова:
См. … - СОБОЮ в Толковом словаре Ефремовой:
собою нареч. разг. см. … - СОБОЮ в Новом словаре русского языка Ефремовой:
нареч. качеств.-обстоят. разг.; - … - СОБОЮ в Большом современном толковом словаре русского языка:
нареч. качеств.-обстоят. разг. ; = … - ГРЕЦИЯ
- РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ в Цитатнике Wiki.
- ПАПСТВО в Православной энциклопедии Древо.
- 1 ПАР 27
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Библия. Ветхий Завет. Первая книга Паралипоменон. Глава 27 Главы: 1 2 3 4 … - ТКАНИ ЖИВОТНЫЕ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона.
- ФЕОДАЛИЗМ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона.
- ТКАНИ ЖИВОТНЫЕ* в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона.
- РИМ, ГОРОД* в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона.
- ПАПСТВО в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона.
- ВОЗДУХ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
(атмосферный В. ? см. Атмосфера) ? невидимая, газообразная оболочка земли; присутствием своим обусловливает животную и растительную жизнь, изменения погоды, распространение … - США: РЕЛЬЕФ в Словаре Кольера:
К статье СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ Основную часть территории США по особенностям рельефа делят на восемь провинций: Аппалачи, Береговые равнины, Внутренние … - ДРУГ в Словаре Даля:
и. другой, в знач. такой же, равный, другой я, другой ты; ближний, всякий человек другому. Не пожелай другу, чего себе … - ДОКТОР ХАУС в Цитатнике Wiki.
- ДЕСЯТЬ НЕГРИТЯТ (РОМАН) в Цитатнике Wiki:
Data: 2009-08-24 Time: 15:41:22 Навигация Википедия = Десять негритят * Раскинувшись на перроне, старый моряк посмотрел на мистера Блора и … - ХАБЕРМАС в Словаре постмодернизма.
- РИЗОМА в Словаре постмодернизма:
- сочинение Делеза и Гваттари, вышедшее отдельной книгой в 1976, впоследствии в переработанном виде включено во второй том книги "Капитализм … - СЕРАФИМ (АРЕТИНСКИЙ) в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Серафим (Аретинский) (1812 - 1886), архиепископ Воронежский и Задонский. В миру Аретинский Александр, … - РОДАКОВСКИЙ СЕРГЕЙ ПЕТРОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Родаковский Сергей Петрович (1882 - 1933), протоиерей, священномученик. Память в Соборе новомучеников … - МАКСИМИАН ГЕРКУЛИЙ в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Максимиан Геркулий, Марк Аврелий Валерий (ок. 250 - 310), римский император в 286-305 и … - 3 ЕЗД 5 в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Библия. Ветхий Завет. Третья книга Ездры. Глава 5 Главы: 1 2 3 4 … - 1 МАК 10 в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Библия. Ветхий Завет. Первая книга Маккавейская. Глава 10 Главы: 1 2 3 4 … - МАКСИМИАН ГЕРКУЛИЙ в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии:
Марк Аврелий Валерий Римский император и 286-305, 307-308 гг. Род. ок. 250 г. Умер 310 г. Геркулий происходил из сельской …
История провокации
В 1969 г. во Франции издавался ежемесячный сатирический журнал «L"hebdo Hara-kiri» , девизом которого был «журнал глупый и злой». Но через год он был закрыт специальным приказом министра внутренних дел Франции за оскорбление памяти только что умершего Президента Шарля де Голля. Редактор «Харакири» не растерялся и стал выпускать новое издание, но уже под названием «Charlie Hebdo» . Несмотря на другое название, главный принцип «Нет ничего святого!» неукоснительно соблюдается.
«Ни ваша мать, ни еврейские мученики, ни даже люди, умирающие от голода» , - написал г-н Каванна в 1982 году, как цитирует его слова парижская исследовательница Джейн Уэстон. «Смейтесь надо всем, жестоко, едко, чтобы изгнать старых чудовищ» . К таким «старым чудовищам» Charlie Hebdo относит общечеловеческие ценности предыдущих поколений: веру в Бога, нравственные идеалы, сострадание. В журнале публиковались карикатуры на политиков, христианские святыни, а позднее и исламские.
Франсуа Каванна. Источник фотографии: kp.md
«Charlie Hebdo» перепечатывает 12 карикатур с изображением Пророка Мухаммеда (мир ему) из датской газеты Jyllands-Posten, внося свою лепту. На обложке французского журнала было написано «Мухаммед потрясен фундаменталистами», Пророк изображен закрывающим лицо и сетующим «Тяжко, когда тебя любят идиоты». Свои карикатуры на тему ислама в редакции объясняли неприятием фундаментализма и борьбой за свободу слова.
Название журнала временно меняется на Sharia Hedbo. В этот период «арабской весны» в Тунисе и Ливии они «пригласили главным редактором» пророка Мухаммеда, на обложке была карикатура с ним, где он говорит: «100 ударов плетью, если вы не умрете от смеха».
На этот раз не обошлись простым негодованием и судебными тяжбами. Редакцию забросали зажигательными бомбами, и она полностью сгорела.
Это время, когда в мире вспыхивает скандал из-за фильма «Невинность мусульман». Карикатуристы журнала снова не остались в стороне. Charlie Hebdo выпустил номер, в котором пророк Мухаммед (мир ему) был изображен обнаженным. На обложке же ортодоксальный еврей везет сидящего в инвалидной коляске мусульманина.
Журнал Charlie Hebdo выпустил комикс о жизни пророка Мухаммеда.
На обложке выпуска - карикатура французского писателя Мишеля Уэльбека. В его романе «Подчинение» изображается Франция в 2022 году, которым правит президент-мусульманин по законам шариата. На обложке еженедельника представлен г-н Уэльбек в виде колдуна, предсказывающего, что в 2015 году он потеряет свои зубы, а в 2022 году он будет поститься в Священный месяц Рамадан. На внутренних страницах напечатана карикатура редактора журнала Стефана Шарбонье с надписью: «Все еще никаких атак во Франции», а под ним джихадист с автоматом, говорящий: «Подождите, у нас есть время до конца января, чтобы поздравить». Отметим, что во Франции существует традиция поздравлять с Новым годом в течение всего месяца.
Из грязи в князи
Charlie Hebdo добивается провокации общества. Но тяжело было задеть тех, в ком в течение второй половины ХХ века постепенно изживались все нравственные принципы народа и всего человечества. Самые что ни на есть адские и бесчеловечные формы «смешных» издевательств не вызывали у людей ни сочувствия, ни сострадания, ни возмущения.
Редакция Charlie Hebdo обрела вторую жизнь, когда наткнулась на мусульман , которые дорожат и чтят традиционные ценности, над которыми так любят глумиться французские карикатуристы Шарли. Задевая за живое, сначала провоцируя их на судебные разбирательства, а потом и на открытый конфликт с нападением, Charlie Hebdo завоевала себе славу. Может не самую лучшую, может не каждый понимает их, зато все знают и слышали о Charlie Hebdo. Такой вот черный пиар-ход. Возможно, случайный, но очень удачный для взращивания популярности и снискания себе славы.
Журнал долгое время оставался неизвестным и был на грани закрытия. Маргинальное издание могло бы и остаться таковым, если бы 7 января 2015 года не было совершено вооруженное нападение на офис редакции в Париже, в результате которого погибло 12 человек. Нужно сказать, что нападения на издательства СМИ во Франции случались и ранее, но все они были связаны с политическими вопросами. Здесь же мы увидели накипевшую боль мусульман, чувства которых оскорблялись с 2006 года.
Из чувства сострадания к погибшим в тот же день повсеместно была развернута массовая акция «Я - Шарли!». Более того, власти одного из французских городов переименовали площадь в честь еженедельника Charlie Hebdo, а через год после нападения - 5 января 2016 г. - президент Франсуа Олланд, премьер-министр Мануэль Вальс и мэр г. Парижа Анн Идальго открыли мемориальную доску в память о погибших работниках еженедельного сатирического издания.
«Никто не читал Charlie Hebdo, всем были отвратительны эти извращенцы, которые сейчас стали едва ли не святыми, - возмущается журналист Эммануэль Ратье. - Их чуть ли не в Пантеон хотят поместить».
После нападения на редакцию журнал Charlie Hebdo стал известен всему миру. Следующий номер вышел тиражом 3 млн экземпляров и был раскуплен за считанные минуты.
Такая шутка, что жутко
Не имея никаких моральных границ, карикатуристы Charlie Hebdo продолжали высмеивать все, что имеет хоть какую-то общечеловеческую ценность. В сентябре 2015 года, на волне своей популярности, журнал опубликовал карикатуры на погибшего сирийского мальчика, чье тело вынесло на турецкий берег. Карикатура с заглавием «Доказательство того, что Европа христианская» изображает Иисуса, идущего по воде, и мертвого мальчика, плавающего рядом с ним вниз головой. Рисунок подписан: «Христиане ходят по воде, а мусульманские дети тонут» .
И вот, публикация вызвала шквал общественной критики не только среди мусульман. Здесь уже коснулись темы, которая близка всем - невинных детей. Общественность стала признавать, что авторы этих рисунков «потеряли моральный компас». В обсуждениях поднималась не столько тема ислама и мигрантов, сколько тема невинного ребенка. И не важно, какой он национальности и вероисповедания, если он является жертвой политических коллизий, стечения обстоятельств, а теперь и предметом жестоких насмешек.
Второй отрезвляющей пощечиной светского общества стала карикатура на новую трагедию. 2 сентября 2016 г. Charlie Hebdo выпустил карикатуру на разрушительное землетрясение в Италии , произошедшее 24 августа этого года.
Землетрясение в Италии. Источник фотографии: РИА "Новости"
В этом номере французского издания с заголовком «Землетрясение по-итальянски» изобразили двух окровавленных человек. Над одним из них подпись «пенне с томатным соусом», а над другим - «запеченная паста». Рядом с ними находится третье «блюдо» итальянской кухни - лазанья, в которой в виде соуса между слоями из бетонных плит видны ноги раздавленных людей. И опять не обошлось без укола в адрес ислама. В журнале содержится комментарий: «Около 300 человек погибли при землетрясении в Италии. До сих пор неизвестно, прокричала ли земля перед тем, как сделать толчок, "Аллаху Акбар"» .
Когда ранее высмеивались ценности ислама, эта беда не затрагивала сердца европейцев, которые следовали свободе слова и самовыражения. Лишь когда под беспощадную машину аморальных устоев попали сами люди, которые некогда говорили «Я - Шарли», когда под ударом оказались простые люди по соседству и они сами, люди поменяли свои лозунги: «Я - не Шарли!». Общественность перестала находить в этих карикатурах что-либо смешное.
Но за этой жестокой картинкой кроется еще одна провокация. Фраза о том, не сказала ли земля «Аллаху Акбар» напрямую намекает на то, что земля - мусульманская, которая уничтожает то общество, которое живет там. Если в случае с сирийским мальчиком был образ христианской земли, где нет места мусульманам, то здесь наблюдается обратная ситуация. Карикатуристы как бы бьют в колокола, оповещая, что мусульмане убивают местное население. Возможно, в землетрясении был воплощен образ мигрантов, которые перенаселили Европу.
Когда под одной информацией кроется вторая, это действует прямиком на подсознание. И карикатура на погибших итальянцев не только задевает чувства людей, но и давит на больную мозоль - вопрос столкновения европейцев с исламским обществом.
Двуликое общество
С одной стороны, мы видим, как продолжает разлагаться европейское сообщество. Ведь журнал, как бы его сейчас не критиковали, по сути издает то, что требует население. Ориентируясь на потребителя, издание как зеркало показывает нам истинное лицо людей. Может, не самую красивую их сторону, но все же отражает действительность. В эпоху, когда порнография стала нормой, а цинизм - главным течением, общество утратило всякое чувство меры. Журнал не в противовес, а следуя общественным тенденциям, где уничтожаются национальные корни, презираются нравственные нормы, выступает против семьи, за гомосексуализм и аборты, без зазрения совести занимается очернением религиозных и даже сакральных чувств людей.
С другой - наличие хоть какой-то критики подтверждает, что сердца этих людей не до конца стали черствыми, что общественность еще не до конца скатилась в пропасть безнравственности и вседозволенности.
Можно ли здесь говорить о двойных стандартах европейцев? Наверно, нет, если у них даже нет этих стандартов дозволенного и запретного. Однажды переступив черту дозволенного, люди медленно погрязли в греховном, сами не осознавая того.
В хадисе Пророка (мир ему) говорится:
«Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищается (от него) ради своей религии и своей чести, а тот, кто занимается сомнительным, (придет и к совершению) запретного подобно тому пастуху, который пасёт (своё стадо) около заповедного места и вот-вот окажется там...» (Бухари, Муслим).
Это скатывание общественной жизни попало в так называемое окно Овертона . Все эти карикатуры являются не только олицетворением разлагающегося общества, но и тем самым инструментом, которое способствует этому. И тема ислама даже в последнем выпуске скандального журнала является дополнительным подтверждением, что не будь ценности мусульман столь сильны, над ними бы не издевались и не использовали для оскорблений. Это еще и доказательство того, что авторы этих изображений вряд ли являются психически здоровыми людьми, раз издеваются уже не только над смертью, облачив ее в образ врага, а любого человека. Для этих людей действительно нет ничего святого, как и завещал Франсуа Каванна, а у таких людей нет ни сердца, ни души, ни разума. Их даже людьми считать нельзя, раз они отвергают общечеловеческие идеалы.
Издевательская иллюстрация над погибшими в результате землетрясения сотрясла и содрогнула общественное сознание. Остается надеяться, что это возмущение перерастет в действие против беспредела и поможет Европе найти и, наконец, обозначить черту, которая разделяет дозволенное от запретного, и начать возрождать на Западе утерянные ценности, а вместе с этим отойти от негативного образа мусульман.
Пошутить над другими может каждый, а вот посмеяться над самим собой - более тонкая наука, дается она далеко не каждому. Говорят, что самоирония - навык, доступный только людям с высоким интеллектом. Нашли для вас 20 человек, у которых всё в порядке с остроумием и чувством юмора.
1. «Лучший друг увёл жену. Нужны деньги на открытку с благодарностью»
2. Удар под дых
3. «Грудь настоящая, а улыбка - фейк»
4. Всем совам посвящается
5. На татуировке написано: «Made in China» - «Сделано в Китае»
6. «Девушка в ресторане спросила меня: „Вы один?“ Я обрадованно ответил: „Да“. Тогда она взяла второй стул, стоящий напротив меня, и ушла».
7. В 6 лет: «Я хочу быть доктором»
В 16 лет: «Я хочу быть медсестрой»
В 19 лет: «Я попробую себя в бухгалтерии»
В 24 года: «Привет, ребята, добро пожаловать на мой видеоканал»
8. Когда ты тоже немножко звезда
9. «329-й день без секса: я пошёл в „Старбакс“ только для того, чтобы услышать, как кто-то кричит моё имя»
10. «Мне никогда не стать таким же успешным, как этот гусёнок»
Надписи на табличках: «Лучший молодой гусь», «Вице-чемпион», «Лучшее водоплавающее», «Лучший новичок».
11. Лось. Просто Лось
12. «В свой день рождения я пошла на игру любимой команды, чтобы порадоваться их победе. Так себе идея была»
13. Все девушки - ведьмы
14. «Это я делаю крутое селфи под водой»
15. «Мой пьяненький парень сейчас спросил у меня: „Кто самый красивый мужчина в мире?“ Я сказала: „Ты“. А он мне: „Враньё, это чёртов Райан Рейнольдс“»
16. «Когда мне становится грустно, я просто смотрю на эту свою фотографию из прошлого»
17. Пельмени - форева
18. Что вы вообще знаете о лакшери-жизни?
19. «Я больше не открываю фронтальную камеру на своём телефоне. Как я выгляжу - теперь не моё дело»
20. Ожидание и реальность
Загрузка...